Desde la sociología de Pierre Bourdieu, el lenguaje no es solo un medio de comunicación, sino un instrumento de poder. Lo que hoy denominamos «el relato de la casta» funciona como lo que el autor llamaría un acto de institución: una forma de nombrar el mundo para dividirlo entre «nosotros» (los puros) y «ellos» (los corruptos), sin alterar en absoluto las estructuras de dominación reales.
